Bồ Đề Kiếp
Chương 1: Bồ đề vô thụ
Bồ đề vốn không cây, gương sáng cũng không đài. Xưa nay không một vật, nào chỗ bám trần ai” (1)
Hòa thượng Không Ý ngồi ở trên một khối đá giảng giải cho chúng bản tọa về Phật pháp, sau đó đứng dậy đi đến trước mặt bản tọa hỏi: “Đối phương bao nhiêu tuổi rồi?“.
Lão phu biết bản thân cũng đã sống được hơn hai nghìn năm rồi, nên cũng có tiếng tăm, liền mừng rỡ vội nói: “Tính đến ngày hôm trước con đã sống được hơn hai nghìn năm rồi“.
Không Ý gật gật gật đầu, đưa tay đặt trên đầu của bản tọa một chút, rồi đáp lại: “Sau này gọi cậu là Linh Nhược đi“.
Bản tọa vội vàng nói cảm tạ. Lại thấy Không Ý quay người về phía Huyền Châm, nói vài câu rồi rời đi,
Lúc này Huyền Châm tiến đến đây, nhìn chúng lão phu nói: “Thầy tạm thời rời đi một thời gian, lão phu sẽ chăm sóc các đối phương thật tốt“.
Nói thì nói vậy, nhưng Huyền Châm cũng là tiểu tăng ni thực lực không cao, vì thế tự mình cầm bản tâm kinh ra chỗ dưới cây tử đàn chợp mắt.
Chúng Phật tử thấy nhàm chán, lại thêm có gió nhẹ cùng ánh mặt trời, cũng liền ngủ.
Bản vương hiện nay đã có tên, trong lòng đang rất vui, vốn định cùng tiểu Phật tử bên cạnh nói chuyện, nhưng hắn cũng đã ngủ rồi. Khoảng không trong chốc lát thật tĩnh lặng, giống như chỉ còn một mình bản vương vậy.
“Tiểu Phật tử, ngươi lão phu tên là gì thế?”
Tiếng động tự nhiên xộc tới làm bản tọa giật mình, đảo mắt nhìn lại, liền thấy một tiên nữ cực đẹp.
“Bản tọa? Bản tọa tên là Linh Nhược“. Bản tọa trả lời, không nghĩ đến vị tiên nữ này thật tinh quái, vừa mới cùng bản tọa nói mấy lời đã đem bản tọa từ trên cây xuống rồi co cẳng chạy đi.
“Ôi… Ngươi bản tọa định đưa bản tọa đi đâu vậy?“. Bản tọa kinh hãi.
Tiên nữ đó lại nói: “Bản tọa đưa ngươi bản tọa xuống trần gian“.
“Xuống trần gian làm cái gì? Bản vương là Phật tử, bản vương phải ở lại Ly hận thiên“. Bản vương muồn tự mình về, nhưng nữ nhân ấy bản vương không hiểu sao lại giữ bản vương rất chặt.
“Xuống trần gian là có thể chơi vui rồi. Có rất nhiều đồ đẹp mà ở Ly hận thiên đối phương không thể nhìn được. Đối phương thật hung dữ. Đối phương không muốn đi xem sao?”
“Không muốn…”, mắt thấy nữ nhân ấy đã chạy ra khỏi Ly hận thiên, ta đây cảm thấy vừa khó hiểu vừa phiền não, “ngươi ta đây mau đem ta đây quay về đi, nếu Không Ý biết được nhất định sẽ phạt tội Huyền Châm mất“.
Tiên nữ thế nhưng lại mặc kệ, chỉ nói: “Cậu thân là Phật tử, dù sao cũng phải đi cứu người. Hiện tại đưa cậu đi cứu người, cậu không giúp bản vương sao?”
Lão phu nghĩ nghĩ, cứu người chính là sứ mạng của chúng Phật tử, cũng là một phần của quá trình tu đạo, do dự một lúc liền đáp ứng nữ nhân ấy lão phu.
Hiệu suất làm việc của tiên nữ này cũng thật đỉnh, chỉ chốc lát đã đưa ta đây xuống trần gian. Trước mắt ta đây lúc tối lúc sáng, thật không biết mình đang ở đâu.
“Đây là đâu vậy?”
“Ngươi ta đây đang ở trong một nhà có thai phụ, ngươi ta đây xem, bên cạnh ngươi ta đây có đúng là có một tiểu oa đang muốn chui ra ngoài không?”
Bản tọa ngẩng đầu, quả nhiên là có một tiểu oa bên cạnh mình. Bản tọa không khỏi có chút u oán: “Nhưng sao ngươi bản tọa lại đem bản tọa vào trong bụng của người bản tọa thế, tiên nữ nhà ngươi bản tọa, tại sao lại làm bậy ở đây…”
“Tên ta đây là Ức Cẩn, không phải là tiên nữ“. Ức Cẩn nhẹ tiếng động. “Tiểu Phật tử nhà đối phương nhớ kỹ, tiểu oa sắp sinh này có số khổ, về sau nàng ta đây sẽ gặp một người có gương mặt như ngọc, là một công tử có khí chất phiêu nhiên, từ đó vi tình sở hoặc, nhưng vị công tử này thực ra là duyên phận của tiểu oa, đối phương than là người nhà Phật, tất nhiên sẽ vì người hữu tình mà đi giải thích nghi hoặc này cho đám người kia, phải không? Cho nên, về sau đối phương hãy ở bên cạnh nàng ta đây, đến khi tương ngộ rồi, hãy giúp đỡ đám người kia đến với nhau, giúp đám người kia vượt qua cửa ải khó khăn, có được không?”
Hóa ra là muốn thành duyên cho một đôi uyên ương số khổ, tuy rằng đây không phải là thay đổi số kiếp, thế nhưng thần tiên không được nhúng tay vào chuyện phàm nhân, cũng khó trách Ức Cẩn lại tới tìm lão phu. Cũng may đây không phải là chuyện khó khăn lắm, cũng là trách nhiệm của người nhà Phật chúng lão phu.
Vì thế lão phu trả lời: “Ừm, lão phu biết rồi. Ngươi lão phu cứ yên tâm đi“.
Ức Cận cũng ậm ừ một tiếng, nhưng vẫn chưa rời đi, hướng về thai nhi bên cạnh bản tọa nói: “Vật nhỏ, ngươi bản tọa nhớ kỹ, về sau gặp được người mình thích thì hãy đem hạt đậu đỏ này đưa cho hắn“. Dứt lời Ức Cẩm thở nhẹ, “Được rồi, bản tọa phải đi rồi. Tiểu Phật tử ngươi bản tọa ngàn vạn lần phải nhớ lời hứa đấy“.
Lão phu đang định đáp lời thì nghe được tiếng nói phát ra từ bên ngoài, là tiếng nói của nữ tử: “Đứa nhỏ muốn ra rồi. Phu nhân hãy gắng sức“.
Sau đó là một trận lắc lư, ta đây liền thấy có ánh sáng, lại nghe nữ tử kia hô to: “Đứa nhỏ này sinh ra sao lại mang theo cả hạt bồ đề?”
Theo như lời của nữ tử này, trước mặt bản tọa tối sầm lại, bên người bản tọa nhanh chóng lại xuất hiện thêm vài nữ tử nữa, có già có trẻ, cuối cùng còn có cả một lão nhân tóc trắng xóa.
Lão nhân với tay nói: “Mau. Mau để bản tọa xem nào“.
Nữ nhân đỡ đẻ liền ôm đứa nhỏ cùng lão phu đến trước mặt lão nhân nói: “Lão phu nhân, người xem. Là tiểu thư, trời sinh đã mang theo một hạt bồ đề“.
Lão nhân tức thì lần lần chuỗi hạt tràng tràng trên tay, ngẩng đầu kích động nói: “Là Phật tổ thương xót, là Phật tổ thương xót Tiết gia chúng ta đây. Thật tốt quá! Thật tốt quá!”
Mọi người nghe vậy cười rộ đứng lên, nữ nhân đỡ đẻ liền đem đứa nhỏ rửa sạch sẽ rồi lấy khăn bọc lại, lại có người đem hạt bồ đề – là bản vương đi chà lau sạch, đặt ở bên người tiểu nữ oa. Lúc này có tỳ nữ bê chậu nước đến bên giường nói: “Phu nhân ngủ rồi, mọi người cũng về cả đi“.
Dứt lời, mọi người đều tản về, trong phòng còn lại có bản tọa, tiểu oa kia, còn có người thân mẫu đang ngủ say kia và một tỳ nữ coi phòng.
—- —- —- —- —- —- —- —- —- —- —- —- —-
Chú thích
(1) Câu gốc: “Bồ đề bổn vô thụ, minh kính diệc phi đài. Bổn lai vô nhất vật, hà xứ hữu (nặc) trần ai?” – Thiền sư Huệ Năng. Thiền sư nhờ câu đối này đã thắng cuộc trong việc chọn người nối pháp của Ngũ tổ Hoằng Nhẫn. Nhục than của Sư hiện đang được đặt tại chùa Hoa Nam, huyện Thiều Quang, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc. Cá nhân mình thấy điển tích của câu đối này rất thú vị. Các bạn nếu thấy hứng thú có thể tìm đọc thêm
(2) Ngoài lề, 菩提 /pùtí/ : cõi Phật/ cây Bồ đề
(3) Cây bồ đề là cây có liên quan đến Tôn giáo, tượng trưng cho Phật giáo.